بسم الله الرحمن الرحیم
سلام بر فاطمه
با نزدیک شدن موعد دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری در کشورمان شاهد هجوم گسترده به ارزش ها و شبهه افکنی و نگران کردن مردان وزنان مسلمان ایرانی می باشیم.
با چشم پوشی عامدانه نسبت به گام های مثبت و مهمی که جهت بهبود وضعیت زنان در جمهوری اسلامی ایران برداشته شده، اوضاع را فلاکت بار میخوانند و بر این حقیقت چشم می بندند که هوجود چنین فضای بازی که به ایشان امکان بیان آزادانه ی عقاید و نظرات کاملا شخصیشان را می دهد مثال نقض این ادعاست. به عبارت دیگر چگونه جامه در خفقان است چگونه اوضاع بدان حد که شما می گویید فلاکت بار است و همزمان شما با این نوع از تفکر و با آن خلوص نیتی که از شما و اصحاب و اعوانتان سراغ داریم به راحتی عقاید شخصی خود را مطرح می کنید؟
عقایدی که خود نیز اگر عینک از چشمان بردارید و با حقیقت مستقیما مواجه شوید در خواهید یافت که چیزی جز عقده گشایی و تکرار دوباره ی انچه نتوانستید بدست آروید نیست.
با بزرگنمایی و سیاه نمایی موضوعات مربوط به زنان را که حتی متخصصین نیز در مساله بودن آن در ایران اجماع ندارند ، سعی در القای آن به مردم دارید که موضوعات مربوط به زنان مساله ای بغرنج و بحرانی است که اقدامات اور‍‍ژ‍انسی و و فی الفور می طلبد.
در اینکه در مواردی حقوق زنان مورد کم لطفی هایی قرار گرفته است حرفی نسیت و عجیب هم نیست که در هر جامعه ایی از این دست موارد کم نیست. اما آیا همین مساله را درست درک کرده اید یا بهتر بگوییم می خواهید درست درک وفهم متناسبی از آن داشته باشید؟ یا آنکه مغرضانه قصد در بزرگنمایی وجوهی از آن دارید که برای زن مسلمان ایرانمی مساله نیست؟ آیا اینها در راستای سیاست مساله سازی از هر آنچه منافع خودتان در ان است نیست؟ شاید هم تنها زنان را دستمایه ی تخریب و سیاه نمایی برای رسیدن به قدرت کرده اید؟
حتی با فرض اینکه شما مساله را هم درست درک کرده باشید آیا به راه حلی که ارائه می کنید یا برایتان ارئه می کنند اندیشیده اید؟
عملکرد شما که داعیه دار ارائه ی راه حل های انچنانی برای حل مشکلات بیشتر تخیلی زنان مسلمان ایرانی هستید در دانشگاه ها و فضای سیاسی و مدیریتی روشن و قابل تامل است.
چگونه خود را نماینده ی دلسوز زن مسلمان ایرانی میدانید در حالیکه حتی تعریف درستی از زن +مسلمان+ ایرانی = زن مسلمان ایرانی ندارید؟
ارائه ی راه حل برای نیمی از جمعیت چندین ملییون نفری کشوری چون ایران تنها با نگاه سوگیرانه ی شمایان میسور نمی باشد.
در جامعه ای که الگویش را فاطمه ای می دانند که شهید راه حق و حقیقت است، در ظاهر سنگ فاطمه به سینه می کوبید اما از بیان شهادت ایشان مسامحه میکنید و شهادت ان بانوی بزرگ را به رحلت تغییر می دهید.
فاطمه ای که حجاب و عفافش الگوی همیشگی زن ایرانی بوده وهست چگونه خود را متاسی از فاطمه می دانید و با حجابی سوری که نبودنش بهتر از بودنش است وارد جامعه می شوید؟
کجای تاریخ اسلام ثبت شده است که فاطمه و زنان بزرگ اسلام در مورد حجاب زنان مسامحه کده باشند چه برسد به آنکه خود مورج آن بوده باشند؟
آن زمان که در مقام ریاست دانشگاهی تک جنسیتی بودید حسب دستوراتتان و به اذعان خودتان تذکر به بدحجابان حذف می شود و این حق داده می شود که دختران وزنان روسری خود را به دلخواه عقب بکشند.
چگونه خود را پیرو زنی می دانید که عزت اسلام ومسلمین برایش از جان عزیزتر است و در عین حال از شیرین عقلانی حمایت می کنید و محترم می شماریدش که افتخار خود را چاکری غربیان و و حمایت کوکورانه از نحله هایانحرافی می داند که حتی سازندگانش هم بدانها پایبند نیستند؟
تا آنجا که ما می دانیم و شما هم اگر خود را به خواب نزده باشید و گذشته را فراموش نکرده باشید انقلاب سال 57 انقلاب اسلامی بود و الگوی زنان انقلابی فاطمه و زینب(سلام الله علیهما) بودند. زنانی که پاپس کشیدن از ارزش ها و ایمانشان را حتی به اندزه ی قدمی تاب نیاوردند.
آیا زینب برای دفاع از اسلام مقاومت نکرد؟
آیا برای جلوگیری از انحراف دین جدش نخروشید؟
سول من اینست شما همک این کار را می کنید یا با وادادگی در برابر نظریات پوسیده ی غربی دنبال راهی برای اجرای انها در جامعه اسلامیمان دارید؟
فرموده اید خانم شین. عین سند افتخار انقلاب است.
اما آنچه که پدران و مادران ما از شخصی که شما سند انقلابش خواندید به یاد دارند چیزی جز یک سلطنت طلب دو آتشه حامی خفقان وسرکوب و مفتخر به درجه ی جانبازی دوران شاه خائن نیست.
آیا در حافظه ی امثال شما افراد دیگری به عنوان انقلابیونیکه تلاششان مایه ی افتخار باشد نبود؟
اسناد انقلاب ما افرادی چون حضرت امام خمینی (رحمه ا... علیه) مقام معظم رهبری و شهدا و افرا مخلص و پاک نیت اند
شما چگونه زنی با این اوصاف را که اکنون به وضوح در جهت خلاف انقلاب و آرمان هایش قدم بر می دارد همتراز آنان می کنید؟
باز فرموده اید: ملت ایران می دانند که در مورد حجاب و مسائل شخصی چگونه تصمیم بگیرند و احتیاج به گشت های ارشاد تذکر دیگر ارگان دولتی نیست.
جهت اطلاع باید بگوییم که حجاب مساله شخصی نبوده و نیست. چگونه می توان پوششی که در معرض دید همگان است مساله ای شخصی دانست؟
شخصی کردن حوزه های عمومی و ترویج لیبرالیسم از کجای اسلام نابی که حضرت امام فرمودند برداشت می شود؟
وباز هم با برداشتن گشت های ارشاد شما چه برنامه ای را برای جلوگیری از فساد و بی بند و باری دارید؟ که هرگز بیان نکرده اید؟
سه سوال مهم به زعم خودتان در حوزه ی زنان مطرح کرده اید . توضیح دهید که اگر شما نیز چون دوستانتان فمنیستی نمی اندیشید چرا این سه سوال عینا همان سوالات نظریات آشفته ی فمینیستی است؟
فرموده اید:
زنان و دختران باید در محیط کار، تحصیل، پوشش و رفتارشان احساس کنند که آزادی همراه با امنیت دارند، یعنی خودشان انتخاب کننده ی محیط کار ؛ تحصیل ، پوشش و رفتارشان باشند.
کاش می فرمودید که منظور از آزادی در این اظهارات چیست؟
آیا این همان مجوز دادن به بی بند وباری ، هنجارشکنی و ترویج نگاه جنسی در جامعه نیست؟
آیا اینها تئوریزه کردن عوامانه ی رادیکالیسم در جامعه ی ارزشی چون ایران نیست؟
در برابر پرسشی که از شما شده بود مبنی بر اینکه چرا چادرتان از سرتان لیز می خورد و حجابتان از حد اقل ها هم حداقل تر است پاسخ داده اید: چادر من سنتی نیست .
ممکن است برای ما هم روشن کنید که چادر سنتی و مدرن کدام است؟ آیا این تناقض گویی ها را نباید به پای عدم درک درست شما از حجاب و فلسفه ی آن دانست؟
آیا اینها در ادامه ی سیاست مدرن سازی اسلام ، فمنیستی کردن اسلام و الحاق هر نوع اییسم دیگری به اسلام و برداشت التقاطی از آن نیست؟
شما از دانشجو ودانشجو بودن چه برداشتی دارید/.
چرا انیدشیده اید که میتوانید در برابر هر مفهومی تعریف ذهنی و شخصی خود را بگذارید وبدون مراجعه و مشاهدهی واقعیت بیرونی نظریه پردازی کنید و برای سایرین درمان تجویز کنید؟
اگر مردم ایران را مردمی با فرهنگ و هوشیار می دانید چگونه است که نمی توانید برای این مردم اینحق را قائل شوید که بتوانند سطح تفکر و آرمان خویش را از پرداختن به هوس بازی و غریزیات فراتر برده و در محیطی سالم دست به تلاش برای آبادی ایران بزنند؟
چرا نمی خواهید برای وقت مردان و زنان مومن ایران اسلامی اررزش قائل شده و باسکوتتان اجازه دهید تا ایشان در فضایی آرام و بر اساس حق و حقیقت فکر کنند؟
آیا چندین سال در مقامهای مدیریتی بودن بدون |آنکه استحقاقش را داشته باشید حداقل برای خوداتن تجربه ای نشد تا دریابید که ملت هوشمند ایرانف زنان فهیم و عفیف ایران گول ظاهر فریبنده سخنان التقاطی شما را نمی خورند و در نهایت /انچه برایتان می ماند خفت و بدنامی است؟
آیا مواجهه با عواقب نسخه پیچی های فارغ از تفکرتان نباید شما را به بازخوانی انچه بدان مصصمید رهنمون شود؟
پیشنهاد ما به شما ودوستانتان این است:
1- تاریخ را مطالعه کنید
2- حداقل با خودتان روراست باشید
3- مردم را ذی شعور بدانید همانطوری که هستند
4- اخرت خود را فدای دنیا نکنید
5- قصهی چواپان دروغگو را چند باره برای خود و هم مسلکانتان بخوایند
6- مردم مسلمان ایران توهین به مقدسات و به سخره گرفتن انها توسط شما و همراهانتان را دیرگ تاب نیاورده و عواقب تکرار دوباره ی آن را به عهده خودتان می دانند.
7- سکوت کنید و مردم را به حال خود بگذارید
بیانیه شورای عالی خواهران مسلمان در اعتراض به توهین های اخیر برخی از کاندیداهای ریاست جمهوری و ادععای الحاق به کنوانسیون
