عبور

بسم الله

سلام علیکم

ظلم به زنان و نادیده گرفتن حقوق اجتماعی و فردی آنها مساله ایست که چه در جوامع اسلامی و غیر اسلامی به معضلی (البته ظاهرا) فراگیر تبدیل شده. از کشورهای غیر مسلمان که مدعی جامعه مدنی و ... می باشند تا کشورهای اسلامی که علی القاعده باید به دستورات اسلام در این باره عمل کنند همگی با معظلات خشونت علیه زنان و نادیده گرفتن حقوق اجتماعی و خانوادگی آنها موچه اند. اگر حساب زنان در جوامع غربی را که تحت قوانین من درآوردی آن کشورها زندگی می کنند جدا کنیم. چنانچه ادعا بر این است که حکومت اسلامی با قوانین اسلام میتواند جامعه اسلامی بدور از بی عدالتی و تبعیض ایجاد کند چرا شاهد این همه تبعیض علیه زنان می باشیم و چرا با شکل گیری نظریات فمنیستی و طرف داری افراطی از زن شاهد گسترش این نوع تفکرات در جامعه اسلامی ایران هستیم. پاسخ از دو حالت خارج نیست: یا اسلام دستورات جامع و مانعی دراین خصوص ندارد و نمیتواند پاسخ گوی نیاز روز باشد. یا اینکه مشکل اجرای ناقص و التقاطی قوانین اسلام در جوامع اسلامی و خصوصا ایران است. در مورد گمانه اول مثال نقض این جاست که در زمان حضرت رسول (صلی الله علیه و آله)که به عنوان زمانی است که می بایست الگوی جامعه اسلامی در زمان های بعد باشد. آن قوانین به طور کامل اجرا شده و نتیجه هم اینکه زنان در مسائل مختلف اجتماعی شرکت فعال و مستمر داشته اند . حتی در صحنه های سیاسی و نظامی هم حاضر بوده و نقش تعیین کننده ای داشته اند . حضرت زهرا( سلام الله علیها ) که نمونه کاملی از یک زن مسلمان است در همه صحنه ها البته با رعایت شرایط خاص زن بودن نقشی پررنگ دارند و حتی در مسائل سیاسی هم صاحب نظر بوده اند.و البته شان زن بودنشان هم حفظ شده است پس این اشکال از قوانین اسلام نیست بلکه اشکال از اجرا و به مرحله عمل در آوردن قوانین است. دین اسلام علی رغم آنچه تا به حال به ما نشان داده اند بسیار حامی حقوق زنان است و از آن مهمتر بسیار حامی حقوق خانواده . علی رغم آنچه امروز می بینیم که مردی می تواند به راحتی زنی را طلاق بدهد و زن نیز به علت ضعف قانون نمی تواند تمام حق و حقوق خود را دریافت کند. و هر دو طرف تا مدت ها و حتی تا پایان عمر با عوارض این پدیده ی شوم مواجه اند.در احکام به طور مثال آمده که در صورتیکه به هر دلیلی زندگی زوجین به مرحله طلاق رسید بعد از این امر زن باید عده نگاه دارد به این معنی که تا 3 ماه اجازه ازدواج با فرد دیگری را نخواهد داشت در نگاه اول این قانون تا حدی تبعیض آمیز به نظر می رسد اما همین قانون برعکس آنکه در دادگاه اسلامی ما! به آن دستور داده می شود مرد را مجبور می کند که همسر خود را که الان دیگر تحمل دیدنش را هم ندارد تا 3 ماه در خانه خودش ! نگه دارد و در این مدت زن اجازه انجام کاری را ندارد و مرد باید تمام امکانات را برای وی آماده کند . حتی زن نباید غذا هم بپزد و مرد موظف به تامین تمامی نیازهای اوست... یعنی اسلام حتی بعد از طلاق که به عقیده قوانین جدید آخر راه است، فرصتی 3 ماهه در اختیار زوجین قرار می دهد تا در کنار هم به این مساله بهتر فکر کنند و با یک حساب سر انگشتی مشخص است که تا چه اندازه آمار طلاق کاهش می یابد.

و اما کاری که ما می کنیم برعکس است یعنی به جای آنکه بنیان های خانواده را محکم کنیم وبه قوانینی بیشتر بها دهیم که محکم کننده پایه های زندگی مشترک است سعی داریم گرهی که با دست باز می شود را با دندان باز کنیم . شاید بگویید این زمانی است که شرایط ازدواج فراهم باشد بله! اگر شرایط ازدواج فراهم نباشد هم آیا نباید قوانینی را اجرا کنیم که سدهای ازدواج را بشکنیم؟ و آن را راحت کنیم یا باید کاری کنیم که کلا یاد و خاطره ازدواج و تشکیل خانواده هم از یادها برود و مساله بسیار مهم تولید نسل و تشکیل زندگی در حد ارضای نیاز غریزی فرد پایین بیاید ؟؟مساله ازدواج موقت گرچه از قونین و راه های است که اسلام برای زندگی فرد پیش رویش نهاده  ولی این فقط راهی است برای آنان که هیچ راهی برای ازدواج ندارند....

یعنی وقتی تمام راه های ازدواج را امتحان کردید و نشد برای جلوگیری از مسایل دیگر حکم به ازدواج موقت داده می شود. حالا ما چه کار کرده ایم. زحمت کشیده ایم و تمام راه های ازدواج را به دست خود بسته ایم و پشت سر هم هم آمارهای جور و واجور ارائه می کنیم و بعد انتظار داریم جوانان دست به عمل غیر عقلانی ازدواج بزنند....

می گوییم آمار ها نشان می دهد تعداد دختران در سن ازدواج!!! بیشتر از پسران است.(البته بعدها که تاثیر خودش را گذاشت گفتند اشتباه بود!!!)و این روحیه را قالب میکنیم تا پسران تنوع طلب شده و ازدواج را یک معامله تلقی کنند.

در خانواده ها اگر پسری بخواهد ازدواج کند از خانواده و خود عروس توقع می رود با شرایط داماد راه بیاید اما باید جهیزیه آن چنانی که قابلیت خریدن آبروی خانوادگی داماد را داشته باشد همراه بیاورد(در صورتیکه در دین مبین اسلام زن لازم نیست وسایل زندگی را تامین کند و این در محدوده وظایف مرد است.)

و حالا اگر برای دختر خود این خانواده خواستگاری بیابد باید کلیه شرایط را داشته باشد و نباید خیلی هم در قید و بند جهیزیه و ... باشد.!

و در قوانین:

صندوق های قرض الحسنه را محدود می کنیم که فردی که قصد ازدواج دارد نتواند از وامی با شرایط مطلوب و منصفانه بگیرد.

قوانینی وضع میکنیم تا صندوق مهر رضا آرزویی برای جوانان شود.

قوانین می گذاریم تا به جوان همانقدر تسهیلات بانکی داده شود که مثلا به پدربزرگش تعلق می گیرد تازه پدربزرگ وضعیت بهتری دارد چون یا چک دارد و یا حقوق بگیر است و اعتبار دارد.

قوانینی می گذاریم که در هیچ بخش دولتی استخدام رسمی انجام نشود و همان کارمندان قبلی تا آخر عمر در شغل هایشان ابقا شوند.(هرکس زودتر آمده سالار است نه آن که شایسته تر است.)

قوانینی می گذاریم تا زنان در هنگام بچه داری هم به اندازه مردان کار کنند و تنها راه چاره، سپردن کودک به مهدهای کودک باشد.

قوانین می گذاریم تا تعدد زوجین بین مردان شیوع پیدا کند بدون آنکه سایر شرایط آن لحاظ شود.

قوانین می گذاریم تا حقوق یک فرد متاهل با یک مجرد تنها مقدار ناچیزی (مثلا برای پدر بزرگوار این مبلغ 12 هزار تومان) است.

قوانین می گذاریم تا دختران بدون ضابطه وارد رشته های مردانه شوند و بالعکس و بعد هم جای مردان را در رشه هایی مثل استخراج معدن و متالورژی استخراجی و ... بگیرند .

و ......

و بعد که گندش در آمد شروع می کنیم به اصلاح خرابی ها و از خودمان هم مایه نمی گذاریم بلکه از قربانیان قبلی سوء استفاده می کنیم وشان زنان را در حد یک کالا با استفاده موقت پایین می آوریم اسمش را هم میگذاریم راه حل....

ازدواج موقت شگردیست برای آنان که از اسلام تنها نوع آمریکایی اش را شناخته اند و بنا به شرایط به بعضی قوانین آن مومنند و به بعضی کافر!

پیشنهاد حقیر به سردمداران این مسائل آن است که دراین مورد به دانسته های خود بسنده نکنند که نتیجه آن را زیاد دیده ایم و زندگی جوانان شوخی بردار و قابل آزمون و خطا نیست که هر روز طرح های آقایان را آزمایش کند.

اگر بناست در این مورد اسلامی عمل شود به متخصص آگاه به شرایط زمان و جامعه رجوع کنید و نسخه های غیر اسلامی و التقاطی را رها کنید. و البته نظر جوانانی که محل اجرای طرح هایتان هستند را هم جویا شوید(ثواب دارد)....

........................................................................................................................................................................................

ته نوشت: شرمنده که طولانی می شود و در دوره ای که همه چیز fast food ی شده این طور نوشتن خیلی جالب نیست اما چه کند حقیر بیشتر از این نمی تواند عرایضش را بچلاند...

.........................................................................................................................................................................................

یا زهرا (سلام الله علیها)